标签:81

德经·第八十一章

德经·第八十一章
真实可信的话不漂亮,漂亮的话不真实。善良的人不巧说,巧说的人不善良。真正有知识的人不卖弄,卖弄自己懂得多的人不是真有知识。圣人是不存占有之心的,而是尽力照顾别人,他自己也更为充足;他尽力给予别人,自己反而更丰富。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 270℃ 0条评论 34喜欢

德经·第八十章

德经·第八十章
使国家变小,使人民稀少。即使有各种各样的器具,却并不使用;使人民重视死亡,而不向远方迁徙;虽然有船只车辆,却不必每次坐它;虽然有武器装备,却没有地方去布阵打仗;使人民再回复到远古结绳记事的自然状态之中。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 236℃ 0条评论 17喜欢

德经·第七十九章

德经·第七十九章
和解深重的怨恨,必然还会残留下残余的怨恨;用德来报答怨恨,这怎么可以算是妥善的办法呢?因此,有道的圣人保存借据的存根,但并不以此强迫别人偿还债务。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 185℃ 0条评论 21喜欢

德经·第七十八章

德经·第七十八章
遍天下再没有什么东西比水更柔弱了,而攻坚克强却没有什么东西可以胜过水。弱胜过强,柔胜过刚,遍天下没有人不知道,但是没有人能实行。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 206℃ 0条评论 15喜欢

德经·第七十七章

德经·第七十七章
自然的规律,不是很像张弓射箭吗?弦拉高了就把它压低一些,低了就把它举高一些,拉得过满了就把它放松一些,拉得不足了就把它补充一些。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 186℃ 0条评论 16喜欢

德经·第七十六章

德经·第七十六章
人活着的时候身体是柔软的,死了以后身体就变得僵硬。草木生长时是柔软脆弱的,死了以后就变得干硬枯槁了。所以坚强的东西属于死亡的一类,柔弱的东西属于生长的一类。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 204℃ 0条评论 21喜欢

德经·第七十五章

德经·第七十五章
人民所以遭受饥荒,就是由于统治者吞吃赋税太多,所以人民才陷于饥饿。人民之所以难于统治,是由于统治者政令繁苛、喜欢有所作为,所以人民就难于统治。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 173℃ 0条评论 22喜欢

德经·第七十四章

德经·第七十四章
人民不畏惧死亡,为什么用死来吓唬他们呢?假如人民真的畏惧死亡的话,对于为非作歹的人,我们就把他抓来杀掉。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 199℃ 0条评论 14喜欢

德经·第七十三章

德经·第七十三章
勇于坚强就会死,勇于柔弱就可以活,这两种勇的结果,有的得利,有的受害。天所厌恶的,谁知道是什么缘故?有道的圣人也难以解说明白。自然的规律是,不斗争而善于取胜...

中城网 6年前 (2018-07-02) 181℃ 0条评论 15喜欢

德经·第七十二章

德经·第七十二章
当人民不畏惧统治者的威压时,那么,可怕的祸乱就要到来了。不要逼迫人民不得安居,不要阻塞人民谋生的道路。只有不压迫人民,人民才不厌恶统治者。因此,有道的圣人不但有自知之明,而且也不自我表现...

中城网 6年前 (2018-07-02) 137℃ 0条评论 24喜欢

​​​​​​​德经·第七十一章

​​​​​​​德经·第七十一章
知道自己还有所不知,这是很高明的。不知道却自以为知道,这就是很糟糕的。有道的圣人没有缺点,因为他把缺点当作缺点。正因为他把缺点当作缺点,所以,他没有缺点。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 158℃ 0条评论 49喜欢

德经·第七十章

德经·第七十章
我的话很容易理解,很容易施行。但是天下竟没有谁能理解,没有谁能实行。言论有主旨,行事有根据。正由于人们不理解这个道理,因此才不理解我。能理解我的人很少,那么能取法于我的人就更难得了。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 179℃ 0条评论 17喜欢

德经·第六十九章

德经·第六十九章
 用兵的人曾经这样说,“我不敢主动进犯,而采取守势;不敢前进一步,而宁可后退一尺。”这就叫做虽然有阵势,却像没有阵势可摆一样;虽然要奋臂,却像没有臂膀可举一样...

中城网 6年前 (2018-07-02) 164℃ 0条评论 55喜欢

德经·第六十八章

德经·第六十八章
善于带兵打仗的将帅,不逞其勇武;善于打仗的人,不轻易激怒;善于胜敌的人,不与敌人正面冲突;善于用人的人,对人表示谦下。这叫做不与人争的品德,这叫做运用别人的能力,这叫做符合自然的道理。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 216℃ 0条评论 14喜欢

德经·第六十七章

德经·第六十七章
天下人能说“我道”伟大,不像任何具体事物的样子。正因为它伟大,所以才不像任何具体的事物。如果它像任何一个具体的事物,那么“道”也就显得很渺小了。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 143℃ 0条评论 15喜欢

德经·第六十六章

德经·第六十六章
江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。因此,圣人要领导人民,必须用言辞对人民表示谦下,要想领导人民,必须把自己的利益放在他们的后面。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 157℃ 0条评论 13喜欢

德经·第六十五章

德经·第六十五章
古代善于为道的人,不是教导人民知晓智巧伪诈,而是教导人民淳厚朴实。人们之所以难于统治,乃是因为他们使用太多的智巧心机。所以用智巧心机治理国家,就必然会危害国家,不用智巧心机治理国家,才是国家的幸福。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 179℃ 0条评论 16喜欢

德经·第六十四章

德经·第六十四章
局面安定时容易保持和维护,事变没有出现迹象时容易图谋;事物脆弱时容易消解;事物细微时容易散失;做事情要在它尚未发生以前就处理妥当;治理国政,要在祸乱没有产生以前就早做准备。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 209℃ 0条评论 47喜欢

德经·第六十三章

德经·第六十三章
以无为的态度去有所作为,以不滋事的方法去处理事物,以恬淡无味当作有味。大生于小,多起于少。处理问题要从容易的地方入手,实现远大要从细微的地方入手。天下的难事,一定从简易的地方做起;天下的大事,一定从微细的部分开端。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 190℃ 0条评论 20喜欢

德经·第六十二章

德经·第六十二章
“道”是荫庇万物之所,善良之人珍贵它,不善的人也要保持它。需要的时候还要求它庇护。美好的言辞可以换来别人对你的尊重;良好的行为可以见重于人。...

中城网 6年前 (2018-07-02) 176℃ 0条评论 15喜欢

德经·第六十一章

德经·第六十一章
大国要像居于江河下游那样,使天下百川河流交汇在这里,处在天下雌柔的位置。雌柔常以安静守定而胜过雄强,这是因为它居于柔下的缘故。...

中城网 6年前 (2018-07-01) 169℃ 0条评论 15喜欢

德经·第六十章

德经·第六十章
治理大国,好像煎烹小鱼。用“道”治理天下,鬼神起不了作用,不仅鬼不起作用,而是鬼怪的作用伤不了人。不但鬼的作用伤害不了人,圣人有道也不会伤害人。...

中城网 6年前 (2018-07-01) 145℃ 0条评论 16喜欢

德经·第五十九章

德经·第五十九章
治理百姓和养护身心,没有比爱惜精神更为重要的了。爱惜精神,得以能够做到早作准备;早作准备,就是不断地积“德”;不断地积“德”,就没有什么不能攻克的;没有什么不能攻克,那就无法估量他的力量;具备了这种无法估量的力量,就可以担负治理国家的重任。...

中城网 6年前 (2018-07-01) 160℃ 0条评论 16喜欢

德经·第五十八章

德经·第五十八章
政治宽厚清明,人民就淳朴忠诚;政治苛酷黑暗,人民就狡黠、抱怨。因此,有道的圣人方正而不生硬,有棱角而不伤害人,直率而不放肆,光亮而不刺眼。...

中城网 6年前 (2018-07-01) 184℃ 0条评论 45喜欢

德经·第五十七章

德经·第五十七章
以无为、清静之道去治理国家,以奇巧、诡秘的办法去用兵,以下扰害人民而治理天下。我怎么知道是这种情形呢?根据就在于此:天下的禁忌越多,而老百姓就越陷于贫穷;人民的锐利武器越多,国家就越陷于混乱;人们的技巧越多,邪风怪事就越闹得厉害;法令越是森严,盗贼就越是不断地增加。...

中城网 6年前 (2018-07-01) 191℃ 0条评论 29喜欢